डायरी 01

आँख जब भी मिले ,प्यार में ही ढले
हाथ जब भी बढ़े  दोस्ती के लिए
आदमी में अगर आदमियत न हो 
है ज़हर आदमी ,आदमी  के लिए   --[नामालूम ]

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भीलन लूटीं गोपियाँ ,वही अर्जुन वही बान
मनुज बली नहीं होत है ,समय होत बलवान    [ना मालूम ]
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क्या गेहूँ चावल मोठ मटर

क्या आग धुआँ क्या अंगारा

सब ठाठ पड़ा रह जाएगा
जब लाद चलेगा  बंजारा  ----                                 -नज़ीर अकबराबादी -[ बंजारानामा से ]

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रहिमन जिह्वा  बावरी ,कह गई सुरग पताल

आपहि कहि अन्दर हुई ,जूती खाय कपाल --             -रहीम -

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वह ख़ुद ही जान जाते हैं ,बुलन्दी आसमानों की

परिंदों को नहीं दी जाती तालिम उड़ानॊं  की                 ना मालूम

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यह आइना है सदाकत बयान करता है

कि इसके आगे अदाकारियां नहीं चलती                  -मंज़र भोपाली-

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तुम तकल्लुफ़ को भी इखलास समझते हो ’फ़राज़’

दोस्त होता नहीं हर हाथ  मिलाने  वाला                  - फ़राज़ अहमद ’फ़राज़’-

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अपने हर लफ़्ज़ से ख़ुद आइना हो जाऊँगा

उसको छोटा कह के मैं कैसे बड़ा हो जाऊँगा            -वसीम बरेलवी-

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      --वन्दे मातरम--

नोट : प्रथम दो पद संस्कृत में हैं और शेष ’बंगला भाषा " में है ।

वन्दे मातरम्
सुजलां सुफलाम्
मलयजशीतलाम्
शस्यश्यामलाम्
मातरम्।

शुभ्रज्योत्स्नापुलकितयामिनीम्
फुल्लकुसुमितद्रुमदलशोभिनीम्
सुहासिनीं सुमधुर भाषिणीम्
सुखदां वरदां मातरम्॥ १॥

कोटि कोटि-कण्ठ-कल-कल-निनाद-कराले
कोटि-कोटि-भुजैर्धृत-खरकरवाले,
अबला केन मा एत बले।
बहुबलधारिणीं
नमामि तारिणीं
रिपुदलवारिणीं
मातरम्॥ २॥

तुमि विद्या, तुमि धर्म
तुमि हृदि, तुमि मर्म
त्वम् हि प्राणा: शरीरे
बाहुते तुमि मा शक्ति,
हृदये तुमि मा भक्ति,
तोमारई प्रतिमा गडी मन्दिरे-मन्दिरे॥ ३॥

त्वम् हि दुर्गा दशप्रहरणधारिणी
कमला कमलदलविहारिणी
वाणी विद्यादायिनी,
नमामि त्वाम्
नमामि कमलाम्
अमलां अतुलाम्
सुजलां सुफलाम्
मातरम्॥४॥

वन्दे मातरम्
श्यामलाम् सरलाम्
सुस्मिताम् भूषिताम्
धरणीं भरणीं
मातरम्॥ ५॥

--बंकिम चन्द्र  चटर्जी--
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शे’र

अब मैं समझा तेरे रुखसार पर तिल का मतलब

दौलत-ए-हुस्न पर  पहरेदार बिठा रखा  है 

-नामालूम-

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जब वन में आग लग गई तो--

पेड़ ने हंस से कहा--

आग लगी वन-खंड में ,दाझै  चन्दन  वंश

मैं तो दांझा पंख बिन ,तू  क्यों  दाझै  हंस

हंस ने पेड़ से कहा--

पान मरोडिया  फल भख्या ,बैठ्या एकल डाल

तू दाझै मैं उड़ चलूँ ? जीणौ  कितने  साल 

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पेड़ के वो पत्ते नहीं जो गिर जाए हम 

आँधियों से कह तो  औक़ात में  रहें

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निगाहों में मंज़िल थी गिरे और गिर कर सँभलते रहे

हवाओं ने कोशिश बहुत की मगर ,चिराग़ आँधियों में चलते रहे

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परिन्दों को मंज़िल मिलेगी यक़ीनन

ये  फैले हुए उनके पर बोलते हैं

वो लोग रहते हैं ख़ामोश अकसर

ज़माने  में जिनके हुनर बोलते हैं

-ना मालूम -

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जब भी पिया है पत्थरों को तोड क  पिया है
ऎ समन्दर तेरा बूँद भर भी एहसान नहीं मुझ पर

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फ़लक़ को जिद है जहाँ बिजलियाँ गिराने की

हमें भी जिद है  वहीं आशियाँ  बनाने  की

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ज़िन्दगी की असली उड़ान बाक़ी है

ज़िन्दगी के कई इम्तिहान बाक़ी  है

अभी तो नापी है मुठ्ठी भर ज़मीन हमने

अभी तो सारा आसमान  बाक़ी है

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जब से मैं चला हूँ मंज़िल पर है नज़र

कभी रास्ते में मील का पत्थर नहीं देखा

-बशीर बद्र-

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क़ातिल की यह दलील भी मुंसिफ़ ने मान ली

मक़्तूल ख़ुद गिरा था ख़ंज़र  की नोक  पर 

-नामालूम-

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प्रिय वाक्य  प्रदानेन ,सर्वे तुष्यन्ति जन्तव :

तस्मात देव वक्तव्यं , "वचने किम दरिद्रता"

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ऐसा माना जाता है कि उर्दू में सबसे पहला माहिया चिराग़ हसन

’हसरत; मरहूम साहब ने लिखा था [ 1937 में ] 

बागों में पड़े झूले

तुम भूल गए हम को

हम तुम को नहीं भूले

[स्रोत : फ़ाइलात -उर्दू अरूज़ का नया निज़ाम [प-216] - द्वारा 

मुहम्मद याकूब ’आसी’ ]

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सैर कर दुनिया की ग़ाफ़िल ज़िन्दगानी फिर कहाँ

ज़िन्दगानी गर कुछ रही तो ये जवानी फिर कहाँ

--ख़्वाज़ा मीर ’दर्द’--

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मैं क़तरा हो कर समन्दर से जंग लेती हूँ

मुझे बचाना समन्दर की जिम्मेदारी है

दुआ करो कि सलामत रहे हिम्मत मेरी

यह इक चिराग़ कई आँधियो पे भारी है

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मज़िल पर जो पँहुच गए ,उन्हें नाज़-ए-सफ़र तो कोई नहीं

दो-चार क़दम जो चले नहीं रफ़्तार की बातें करते हैं

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ऎ मेरे रहबर बता ,मेरा कारवाँ क्योंकर लुटा ?

मुझे रहजनों से गिला नहीं ,तेरी रहबरी का सवाल है 

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जिसके आँगन में उमीदी का शजर लगता है

उसका हर ऎब ज़माने को हुनर  लगता है

                              - परवीन शाकिर--

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कैसे बताऊँ क्या हुई जीने की आरज़ू

इक हादसे में आप अपनी मौत मर गई

                           -सरवर आलम ’राज़’ सरवर

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 ’अज़्म’ यह जब्त की आदाब कहाँ से सीखी

तुम तो हर रंग में लगते थे बिखरने वाले ।

                        - अज़्म बेहजाद -